A 124 años de la evacuación española de Camagüey.

 

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Al amanecer del jueves 24 de noviembre de 1898 las cuatro compañías del batallón de Cazadores de Cadiz no. 22, formó sus soldados y oficiales en el Campo de Marte, inmediato al Casino Campestre, y a las ocho de la mañana luego de una misa de campaña, la tropa con todos sus arreos de guerra, en perfecta formación, cruzó sobre el puente de La Caridad para con su banda de música y banderas desplegadas, tomar por las calles Reina, San Francisco y San Juan hasta la estación del ferrocarril donde un tren les llevaría hacia el puerto de Nuevita y embarcar de regreso a España. Con anterioridad habían evacuado la ciudad fuerzas de caballería, artillería, ingeniería y administración miliar. Los cazadores eran un servicio élite en el Ejército Expedicionario Español en Cuba y se le le destinaba en primera acción a la seguridad y flanqueo de las columnas debido a su instrucción y dinámica sobre el terreno..operando esencialmente en terrenos montañosos. En Francia y en Bélgica los cazadores recibían el nombre de batallones alpinos o batallones de montaña. Este batallón de cazadores fue la ultima fuerza de soldados españoles en decir adiós a Camagüey.

la otra vacuna, cuándo llegá?...

 

De la Covid se ha hablado en los idiomas de todas las geografías. Tanto se ha dicho que sin dudas los periodistas en cada medio de comunicación, a pesar de estilos diversos, ya apenas saben cómo hacer para no repetirse. Nosotros mismos atiborramos nuestras paginas con informaciones y fotografiaras de salas hospitalarias, pinchazos vacunatorios y declaraciones de confianza.

 Es natural, la sociedad precisa de información para saber por dónde andamos y el tema aparte de priorizado es necesario para fortalecer la seguridad del camino hacia la salida de este laberinto pandémico. Una cosa es cierta, y sin temor a repetir lo antes dicho, la presencia de esta epidemia, es sin dudas referencia en la historia nacional para un antes y un después en nuestra forma de ser, pensar y hacer. Se escribirán libros y episodios televisivos. No los veré a la distancia de los años. Tengo esa seguridad. Todos los de esta generación de ahora tenemos esa seguridad. Mañana estará grabado el orgullo de los esfuerzos de los que lucharon y sobrevivieron y del doloroso recuerdo de los que murieron.

Y como los altibajos de la Covid nos está enseñando a enfrentar y actuar frente a las noches y las tormentas, dando de lado a un rosario de preocupaciones e indecisiones que nos roban tiempo para actuar, considero que esta experiencia llega en el justo momento de sacudir esa herrumbre de años que momió una buena parte de la economía nacional y la atención social, cuando fuimos victimas en carrera de decisiones sin conocimientos de los reales problemas que se gestan bajo la superficie y que no se resuelven detrás de un buró.

No soy culpable, confiesa Nazario Salazar 45 años después.

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Por los entornos de 1976 ya Nazario Salazar Martínez, natural de la barriada de La Vigía en esta ciudad, estaba amasando barro y como cómplice en una búsqueda alfarera por hallar la técnica perdida cien años antes de como hacer tinajones

–-Han pasado 45 años desde entonces, le recordé en aquella mañana de charla a la sombra selvosa de su patio arbolado al centro de la ciudad. ¿Has hojeado esta historia?

Hace un gesto indefinido. A veces me sorprende como pasa todo. Dice y hace memoria porque 45 años no se repasan de golpe. !Como cambia todo!. Entonces Nazario se remonta a sus primeros esfuerzos en la alfarera Azorín, que era una fábrica de alta producción donde se hacían piezas de barro de todo tipo. Su coincidencia con Oscar Lasseria, sin dudas otro enajenado ceramista con la cabeza como él llena de sueños.

---¿Será este el principio del principio?, le pregunto.

---El y yo trabajamos en el Instituto Nacional de la Industria Turística como diseñadores, decoradores y hasta pintores de ese organismo que tenía numerosos cabarets y centros recreativos. Se inventaba mucho para hacer atractivo esas instalaciones y sus escenarios, porque cada día hab´qamubo menos recursos. Entonces dijimos; si somos artistas plásticos vamos a empezar a pintar grandes cuadros ambientados con cerámica. Como con la cerámica habíamos hecho algo en la Escuela de Instructores de Artes donde tuvimos contacto con diferentes artistas, pues nos dimos a la tarea. que en ese momento era muy importante para los dos.

---En Azorin íbamos a hacer los murales aprovechando sus hornos, solo que en ese momento no dipodia atendernos porque estaban haciendo una gran cantidad de ladrillos refractarios para los hornos de los centrales azucareros. Comenzamos a dar vueltas buscando dónde poder hacer posible nuestra idea. Fuimos a dar a Industrias Locales, que fue donde hallamos a Miguel Báez y Manolo Barrrero, dos viejos alfareros de mucha tradición que tenían un tallercito en el reparto Simoni. Allí nos asomamos a la verdadera alfarería porque ellos estaban luchando por hallar la formula para hacer grandes tinajones camagüeyanos. Eso nos atrajo.

Luego de esta entrevista, hojeando periódicos de la década a la que se refiere Nazario, encuentro reportajes publicados en aquellos momentos, pues la prensa encontró atractivo el tema de esa búsqueda de la clave perdida de cómo hacer grandes tinajones. Los lectores te decían, pero bueno, si el tinajón es parte de la cultura camagüeyana, ¿cómo es que nadie sabe ahora hacer tinajones?. Bueno, esto fue real, en el Camagüey de 1970 nadie se acordaba de cómo hacer un tinajón.

–-Te digo que Industria Locales y Miguel estaban metidos en aquel proyecto con mucho interés. No sé cuanto barro amasaron y cuantas pruebas hicieron hasta que finalmente aquello se logró. A Miguel le ayudó mucha gente, pero lo mas importante es que en su taller lograron mezclar el barro que utilizaba Azorín para sus productos, la arcilla caolonítica, con el barro criollo, o sea dos tipos de barros hicieron posibles estos tinajones del siglo XX.. Ese éxito fuer un paso adelante en la alfarería de la ciudad porque además, a partir de allí surge la idea de crear un equipo de mujeres a las que se prepara para hacer estos tinajones, cosa que se realizó con éxito. Paralelo a lo que estaba sucediendo se impulsó una nueva corriente en el barro. Un nuevo movimiento de artesanía.

–-¿O se,a que se origina un movimiento artístico en la alfarería camagüeyana?

–-No, no tanto. Los grandes movimientos artísticos no surgen por el impulso de una sola persona. Llegan por la influencia de antecedente de varios artistas. Por la coincidencia de estilos. Una sola persona no lo hace.

-–¿Entonces cuál fue el papel de ustedes, jóvenes artistas, en esta parte de la historia?

–-Pues mira. Esto resultó una sorpresa pues cuando nosotros llegamos se producen dos eventos importantes; la fabricación de tinajones y la intervención nuestra para realizar utensilios de barro de otro tipo a partir de piezas utilitarias comunes. Oscar y yo, que habíamos ido a hace r grandes murales, vimos como cosa mágica a aquellos alfareros que del barro sacaban figuras de adorno, jarras, tinajas, de todo..Entonces comenzamos también a hacer nuestras piezas, pero a nuestra manera.

---Desde entonces ambos dejan los murales y se encaminan a la alfarería artística.

–-Es así, pero lo interesante es que cada uno tiene su huella artística. Sin copiarnos hicimos una incursión en algo que no era común en Camagüey, o sea partimos de la cerámica utilitaria y la convertimos en arte. Oscar con sus piezas de tendencia latinaomericanista y yo muy apegado a la alfarería camagüeyana.

Por estos años a donde nos lleva el entrevistado en sus revelaciones se establece en el 1976 el Poder Popular, año en que Nazario presenta un proyecto que halla inmediato apoyo; el Taller Experimental Artístico de Cultura. Intención que impulsa la elaboración de este tipo de cerámica que debido a la novedad y atractiva figura crea una especie de bum al que se le nombra Movimiento de la Nueva Cerámica Camagüeyana. Luego vendrán salas de exposiciones, premios y reconocimientos dentro y fuera del país, incluyendo el Simposio Internacional de Cerámica en el 2012

---Dices que los grandes movimientos artísticos surgen a partir de un conjunto de obras que influyen en el quehacer del artista, pero es innegable que el impulso que has dado a esta moderna escuela de cerámica tiene numerosos seguidores..

–-La creación de esta Escuela tiene tres grandes momentos. El primero fue cuando se realizo el taller de Cerámica Artística de Cultural, época en que estimulados por la nueva onda los numerosos alfareros de Camagüey que realizaban piezas utilitarias necesarias a la población dejaron de hacerlas para fabricar cosas no siempre artísticas. Tuvimos después los Simposio de Cerámica Internacional destacándose Camagüey con su cerámica artística calada, y el tercer gran momento fue cuando logré instalar mi taller. Pero no me considero creador de un nuevo movimiento.

---¿Podrías considerar aquí tu principal satisfacción?-

–-Satisfecho de haber llevado nuestra arcilla roja a obra de arte. Camagüey respira barro. Me apoyo en esa realidad y hago que la gente se acerque a nuestra cerámica calada. No es que yo la haya inventado. No, definitivamente no fue mi creación. pues esa técnica se a realizado durante siglos, pero nunca en Cuba.

Nazario, que no es solo ceramista, ha escrito importantes paginas en la Cultura del Camagüey donde es difícil abordar este tema sin tenerle en cuenta. Nuestro artista emérito es pintor con obras internacionalmente reconocidas, exposiciones permanentes en museos de Europa, experimentado diseñador gráfico, consumado pedagogo y escenógrafo, donde como se recordará hizo sus primeras armas.

--¿Cómo ves tu obra a la altura de todos estos años? .

,--- Por ahora estoy con mis 80 años. Sin miedo, mirando el deseo del arte como lo veía ayer. Con muchas ganas de hacer cosas nuevas y como siempre imbuido de aportes al trabajo social.

–-A pe oposito., ¿Consideramos este trabajo comunitario que realizas como una nueva pagina en tu vida?

–-Mas bien una continuación de lo que siempre he hecho. Enseñar. La educación debe valerse de todos los recursos y he colocado el arte a este servicio Tengo en funciones dos proyectos; el Barro de mi Barrio a partir de la cerámica y el socio cultural Colibrí, especializado en el arte miniaturista, pero que ya es todo un conjunto de la plástica en sentido generas. Este marcha en coordinación con la Sociedad Cultural José Martí. Con ellos pudimos realizar el sueño de exponer en el Memorial José Martí 387 piezas de 127artistas de todo el país.

–-Aprovecho y te doy la noticia de que para diciembre organizamos la Bienal de Arte Miniaturista que todos los años se realiza en Guáimaro. En ese municipio vamos a conmemorar el 45 aniversario del Movimiento de la Nueva Cerámica Camagüeyana.

 Foto; Leandro Pérez Pérez

 

 El pasado 10 de julio de 2021 y por intermedio de la presidenta de la Asamblea Municipal del Poder Popular en Santiago de Cuba, la que a su vez fue informada por Máximo de la Cruz Torres, presidente del Consejo Popular del poblado Ramón de las Yaguas, del municipio Songo La Maya, provincia de Santiago de Cuba, se tuvo conocimiento preliminar, sobre la posible caída de un meteorito en el día de la fecha, en esa localidad del Oriente cubano. Por tal motivo, el día 15 del mismo mes se personaron en el lugar del hecho, especialistas del Citma de la Provincia, los cuales tomaron evidencias fotográficas del objeto y del pequeño cráter de impacto, dejado por éste al caer en tierra

Las circunstancias de su caída descritas por los pobladores del lugar, primeramente por la aparición de una bola de fuego con una estela de humo en el cielo, seguidas de un ruido parecido a un trueno y finalmente, el avistamiento de su impacto en tierra, dejando un pequeño cráter, sirvieron como evidencias preliminares del posible origen cósmico de la roca colectada allí, por el equipo de especialistas del Citma de la provincia de Santiago de Cuba.

El mismo, muestra claramente una fina corteza de fusión externa, gran cantidad de cóndrulos de diferente composición mineralógica en la matriz interior, así como abundantes regmaglyptos, los cuales son pequeñas estructuras vesiculares que se forman solamente en la superficie de los meteoritos, como huellas del chamuscamiento al atravesar la atmósfera de la Tierra.

Con posterioridad a la caída y envío del objeto, se ha recibido adicionalmente en el IGA, varios registros gráficos del ruido sísmico, provocado por la explosión del meteorito al entrar en la atmosfera terrestre, sobre territorio de Santiago de Cuba

Gracias al trabajo mancomunado y la colaboración institucional de nuestro Ministerio, fue posible trasladar, desde el Citma de la provincia de Santiago de Cuba hasta la capital del país, el objeto recuperado por los especialistas, el que una vez examinado por expertos del Instituto de Geofísica y Astronomía (IGA) de la Agencia de Medio Ambiente (AMA), también del Citma, se confirmó que se trata de un meteorito pétreo, del grupo Lititos, perteneciente a la clase Condritas, con un peso total de 2,7 kg, una densidad aparente de 1,594 g/cm3 y dimensiones de 13,7 x 12,9 x 9,8 cm.

Vivir en equilibrio.

 

 

Mi hija nació con una libreta de abastecimientos. Hoy mi hija tiene nietos y sigue con la igual libreta de abastecimientos. Seamos justos, estoy seguro que los presidentes de los EEUU que se han sucedido desde 1959 a la fecha han hecho todo lo posible para que esa libreta se mantenga como parte del patrimonio nacional .

Por años hemos sido testigos de esfuerzos y proyectos bien intencionados aunque no siempre bien encaminados para mejorar una situación que ni ya sabemos como comenzó, porque si al paso revisamos colecciones de periódicos de todos estos tiempos tendremos a mano una documentada crónica de vida y muerte de un país agredido pero que nunca ha dejado de luchar valiente y decidido contra embestidas y agresiones externas y en lucha permanente contra desidias y malas intensiones internas.

Vivir en equilibrio.

 

Mi hija nació con una libreta de abastecimientos. Hoy mi hija tiene nietos y sigue con la igual libreta de abastecimientos. Seamos justos, estoy seguro que los presidentes de los EEUU que se han sucedido desde 1959 a la fecha han hecho todo lo posible para que esa libreta se mantenga como parte del patrimonio nacional .

Por años hemos sido testigos de esfuerzos y proyectos bien intencionados aunque no siempre bien encaminados para mejorar una situación que ni ya sabemos como comenzó, porque si al paso revisamos colecciones de periódicos de todos estos tiempos tendremos a mano una documentada crónica de vida y muerte de un país agredido pero que nunca ha dejado de luchar valiente y decidido contra embestidas y agresiones externas y en lucha permanente contra desidias y malas intensiones internas.

La calle en la hora de los mameyes

 

Pues bien, llegó la hora de los mameyes. Llego la hora de ajustarse el cinto y desbrozar camino de tanta manigua.

La hora de definir la realidad de nuestra soberanía que algunos la colocan en juego a su forma y conveniencia. Tratando unos de propiciar intervenciones foráneas a riesgo de la patria y otros tirando redes en ríos revueltos.

La estrategia aplicada por toda esta reacción tarifada en momentos social y económicamente complicados para el país, mas que oportunista es criminal tratar de desestabilizar la unidad nacional en momentos como estos. Qué pensar de quienes colocan en peligro de contagios y pandemias a sus propias familias por ignorancia criminalidad consciente o inconveniente provocando descontentos y revueltas. .

Hoy y siempre, aun antes del triunfo de la Revolución, cuando se vivía en multipartidos inoperantes y república arrodillada, ante políticas y acciones de vanguardia y desarrollo la reacción nunca faltó mas por nomina salarial que por concienciar esos albores de diferentes mañanas.

Las revoluciones no se elaboran en laboratorios asépticos, donde no caben los errores. Cada revolución en su concepto del objetivo que persigue se conforma en la calle por personas y grupos sociales. Por influencias del entorno y aun por sus propias contradicciones. Con aciertos y desacreditaros. Es la única forma objetiva de escalar valores. Realidades y empujes sociales con los que la comunidad busca abrirse paso, se cocina en las calles.

La calle que hoy y siempre es tribuna multifacética, monstruo moderno a veces disperso en encuentros y desecuentros, pero por lo general coincidencia de ideas que consolidan las bases de experiencias y leyes donde se recoge la cosecha del sentir ciudadano. A las calles no se les traiciona, por el contrario, ella es escenario de todas las vivencias cotidianas que hacen posible nuestras nacionalidad.

Nuestras calles, que pertenecen a la obra de la revolución, que le pertenece a usted y a nosotros, no pueden ser traicionadas. Por eso, en este momento, en esta hora aquellos que son impulsados a la sinrazón deben saber.. Ya conocen, que para la Revolución el toque de clarín en la calles nos anuncia que por fin, para librarnos de tanta lacra, llegó la hora de los mameyes.