Ya
desde los primeros meses de 1959 y aun antes del inicio de la Reforma
Agraria, con la inminente intervención de sus latifundios, la
Asociación Provincial de Ganaderos de Camagüey trato de
obstaculizar el proceso de aun incipiente Revolución, haciendo
publico el 7 de junio un documento donde declara “su rechazo a la
actual redacción de la Ley de Reforma Agraria porque el brusco
cambio de sistema económico del país traería aparejada la
paralización de la economía con sus secuencias inmediatas de hambre
y miseria”. La declaración fue un pretexto no tanto para
distanciarse de sus responsabilidades con la situación existente
entonces del país como para entorpecer la nueva Ley que signaría el
punto de partida de la Revolución cubana.
miércoles, 30 de noviembre de 2016
martes, 29 de noviembre de 2016
#Fidel, la Naturaleza y los hombres de ciencia.
En
esa oportunidad se efectuaba en la Academia de Ciencias de Cuba, en
La Habana, el acto por el XX Aniversario de la Sociedad Espeleológica
de Cuba, conmemorado el 19 de enero de 1960. Las palabras de Fidel,
una de las primeras dirigidas al colectivo científico del país
luego del triunfo de enero de 1959, marcó junto con el acercamiento
a la Naturaleza, un norte que desde entonces constituye ejemplar guía
de la ciencia cubana. Desde aquí el Comandante en Jefe expuso
algunas de sus ideas en torno a las relaciones de la Naturaleza y la
Ciencia, entonces en incipiente desarrollo.
domingo, 27 de noviembre de 2016
¿Por quien doblan las campanas?
“Nadie
es una isla, completo en sí mismo; cada hombre es un pedazo de
continente, una parte de la tierra.; si el mar se lleva una porción
de tierra, toda Europa queda disminuida, como si fuera un
promontorio, o la casa de uno de tus amigos, o la tuya propia. La
muerte de cualquier hombre me disminuye porque estoy ligado a la
humanidad; por consiguiente nunca hagas preguntar por quién doblan
las campanas: doblan por ti.”
En
1624 el poeta ingles John Donne apunto estas reflexiones en su obra
Devotions Upon Emergent Occasions, y con ellas alertó a la humanidad
sobre el incierto futuro de la Tierra. Advertencia que casi todos
olvidaron luego. Más
de tres siglos después otro hombre puntualizo la idea con una nueva
campanada que fue definitiva.
“Una
importante especie biológica está en riesgo de desaparecer por la
rápida y progresiva liquidación de sus condiciones naturales de
vida: el hombre”.
Asi inició Fidel su discurso ante
el plenario de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio
Ambiente y Desarrollo, efectuado en Río de Janeiro el
12
de junio de 1992.
sábado, 26 de noviembre de 2016
Un día, una fecha, una historia.
Al
amanecer recibo una llamada telefónica. Mi hermano, también
periodista, desde Ciego de Avila me da la noticia. Salto de la cama y
voy al televisor. Medio oscuro aun comienzo a llamar al periódico.
Me
asomo a la calle pero mi ciudad amaneció como de costumbre. Por la
esquina pasa un grupo de estudiantes revoloteando como gorriones en
ruta hacia alguna parte y en la acera de enfrenta mi vecina, como
siempre, lanza un cubo de agua a la acera y con paciencia cotidiana
comienza barrer el frente de su vivienda. Pedaleando su bicicleta el
panadero cruza anunciando su mercancía con aroma de harina horneada.
De
pie frente al televisor y junto con el café veo las ultimas
informaciones, tomo mi carpeta y salgo a la calle.
martes, 22 de noviembre de 2016
La encrucijada de nuestra cortesía.
Paradigma
hasta hoy de la cortesía fue Sir Walter Raleigh (1552 - 1668).
Aventurero, explorador militar, diplomático, escritor y protegido de
la Reina Isabel de Inglaterra. Fue él quien una vez coloco su capa
en el suelo para que la reina cruzara sobre un charco de agua.
Desconfío de las murmuraciones, pero se comenta que ya la gente
estaba harta de sus arranques de caballerosidad y por eso una vez,
luego de haber introducido el tabaco en Europa, hicieron que le
cortaran la cabeza.
Llama
la atención que ya en el siglo XVI la obra El
Libro del Cortesano,
del italiano Baldassarre Castiglione (1478 - 1529) se vendiera como
pan caliente en todos los palacios de reino. Por cierto, se sabe por
certificados Castiglione médicos que luego de escribir ese libro
murió de fiebres pestilente.
No
quiero decir que la cortesía no paga, pero aquellos son ejemplos de
que si entonces aquellos modales de conducta urbana tuvo sus
mártires, hoy tiene sus verdugos.
Luego
de aquel librito, reeditado muchas veces desde entonces, aparecieron
otros tratados de ética, civilidad y galanuras que iban a parar a
lo mismo; la educación ciudadana, los buenos modales y la urbanidad
como forma de convivencia. Por esa senda y andando el tiempo llegaron
a nuestras escuelas manuales de Moral y Cívica como asignatura
obligatoria.
Por
supuesto que muchas de las normas de conducta social están basadas
en la cortesía y en el tacto; sin ellos no existiría la amistad y
la convivencia humana sería difícil, sin embargo en la vida
cotidiana del cubano actual la educación formal pierde terreno para
dar paso a la vulgaridad y la chabacanería se introduce como virus
en nuestra sociedad, perdiendo valores esenciales la convivencia
social.
No
imagino que esa perdida se relacione con el deterioro económico que
hoy atravesamos, pero en realidad nos empeñamos en solucionar lo mas
urgente dando de lado a lo mas importante y por esa ruta la
emprendemos con el rescate económico de la nación sorteando
escollos, relegando a otros planos temas como la educación formal,
aspecto que incluso se deja de lado en escuelas y hogares. En este
punto es preciso insistir en que el comportamiento ciudadano nada
tiene que ver con el bloqueo y la crisis económica en cualquiera de
sus aristas, solo que, estamos tan desorientados por esa perdida de
valores que como para justificar pasamos la culpa a lo primero que
tenemos a mano, en este caso el deterioro económico. Crisis
económica tuvo nuestro país a lo largo de su historia, pero aquella
divisa de miles de familias de “Pobres, pero honrados” conjugo
una envidiable conducta de urbanidad y cortesía ciudadana perdida
hoy en pantanos de mal formaciones espirituales nacidas en hogares
disfuncionales y una educación y cultura no siempre ejemplarizantes.
Sabemos
que enfrentamos carencias y dificultades materiales que no se podrán
resolver en breve tiempo, por el contrario, su solución práctica
solo llegará a partir de una sociedad consciente y educada. Lo
cortes no quita lo valiente, pero debemos de reconocer de que en Cuba
la Educación Formal atraviesa un conjunto de problemas sociales y de
fallas en la educación familiar y escolar que se trata con demasiada
inercia para días como hoy.
El
rescate de la educacional formal y la cortesía ciudadana, que se
considera por quienes quieren tapar el sol con un dedo como un “mal
menor” de nuestros , ignoran que las mejores relaciones entre
ciudadanos, el respeto y el buen trato facilita cualquier tipo de
programa social o económico a ejecutar. No puede haber desarrollo
sin relaciones sociales y para estos momentos se preciosa de acciones
enérgicas para que reflexionemos sobre nuestro comportamiento
cotidiano y lograr mayor respeto entre nuestros compatriotas,
conciencia que comienza en el hogar, que es donde se trasmiten los
valores, pero a la vez se requiere introducir en las escuelas
programas de estudio e insertar este tema como una asignatura
permanente donde al igual que los padres los profesores predicar con
el ejemplo.
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